viernes, 10 de diciembre de 2010

alania

LA QUINTA, UN MODELO PERUANO
LA QUINTA, es una formulación que atiende a esa línea de preocupaciones y es un modelo nuestro que hasta ahora no había sido debidamente destacado y justipreciado. Queremos reivindicarlo en sus bondades y también en su origen, ufanándonos del hecho de ser un modelo peruano.
En el diccionario de la Real Academia se define quinta como “casa de recreo en el campo”.Es curioso observar que el nombre de quinta, que originalmente correspondió con propiedad a la casona suburbana de la familia Pardo Heeren se aplicó y más tarde se generalizó este significado, a la parte delantera, a aquella que constituía su vecindad, conformada por el ingreso atorgada y la plazuela.
A sus bordes se ubicaron los casas que van generando así este ambiente urbano sin igual, con un grado de pertenencia a lo público menor que la calle (absolutamente pública) y menos privado que la vivienda (absolutamente privada). La Quinta Heeren, es un hermoso ejemplo de área de transición entre viviendo y ciudad.
La Quinta Heeren apareció hace un siglo, como un nuevo prototipo de situación urbana, más tarde fue tomado como modeló y, finalmente; se estableció como patrón de diseño peruano y, más precisamente, limeño. La “Quinta’ es una creación nuestra, A diferencia del condominio anglo-sajón americano que consiste básicamente en una condición legal de la tierra, cuyo dominio es compartido, la ‘Quinta’, es una formulación física, mejor una formulación técnica, en lo cual los sub-lotes son identificables y las viviendas, lejos de estar aisladas flotando en el “campus’ son precisamente las confortantes de ese espacio valioso que comparte. El condominio norteamericano existe porque se establece un derecho, La quinta peruana se da, gracias a lo creación de un espacio.
La Quinta, en su apreciación exacta de formulación urbano, es una aplicación de esas preocupaciones que se dirigen a cómo conformar la ciudad.
Lo Quinta Heeren tiene 100 años de existencia y durante todo ese tiempo ha mantenido su valor de situación urbana acogedora y grata.
Como estudio pendiente queda todavía el que los sociólogos podrían efectuar averiguando si en las quintas, la vida entre vecinos transcurre o no con más fuertes relaciones de solidaridad y de mutua asistencia. comparativamente con lo que sucede en otros entornos urbanos.
OTRAS CONSIDERACIONES
En el urbanismo practicado en la segunda mitad del siglo, al ir reduciéndose progresivamente el mínimo lote permitido, se fue diminuyendo, junto con él, el ancho de las manzanas. Estas se fueron haciendo cada vez mas angostas. En cambio, en la ciudad de antes de los, años 50 y desde los tiempos de lo Colonia, las manzanas fueron casi cuadrados y muy profundos. Este tipo de manzanas más grandes obligo a lotes también más grandes o a modelos de lotización diferentes. Uno de esos modelos es el por nosotros, llamado: Quinta
Se entiende por este nombre una suerte de condominio urbano con acceso común, con un posible u opcional patio. Hemos explicado que a solución de “quinta” es exclusivamente nuestra y que su correlato más cercano es el condominio norteamericano.
Esto versión peruana de condominio, con una vía (peatonal, vehicular o mixta) y con un opcional espacio común (patio o plazuela según su magnitud) es la concepción de un modelo urbano de relotización que se establece en un contexto urbano ya existente, con el fin de utilizar más eficientemente, en parcelas pequeñas, una manzana muy grande. Es, repetimos, el modo de “penetrar” en la manzana para poner en valor la zona central de ella (muy alejada de las calles que la rodean) creando así huevos frentes para subdividir esa tierra ya urbanizada, Esto podría explicar que: no se haya hecho habilitación urbana de frente con solución de quintas. Siempre se ha asociado su aplicación a tierra ya urbanizada.

Grafico 1: La quinta permite la utilización del centro, muchas veces desperdiciado, de la manzana convencional. El principio es valorizar la zona central creando nuevos frentes.


“LA QUINTA ALANIA”

Ubicación: Ubicada en el eje del paseo Colón- plaza Bolognesi, el más importante eje de expansión de la ciudad a inicios del siglo XX.
Expresado con sendas esculturas, la arborización, ya ganada como ingrediente del espacio publico y el mobiliario  urbano para cómodas y amplias sendas necesarias para el paseo peatonal y carrozable.
La obra fue ejecutada en 1909, para la familia Alania, abarca un area total de 1640.00 m². En esos espacios se construye la Quinta Alania diseñada por el arquitecto francés Emile Robert  (Autor también de la cripta de los Héroes y el Congreso Nacional)”

Distibucion: Se trata de un terreno con dos frentes en el que se introduce una calle peatonal que los une y a lo largo de la cual se desarrollan bloques continuos de dos niveles a ambos lados con cómodos departamentos en primer piso repetidos en el segundo nivel y a los que se accede a través de cajas de escaleras individuales. Son 8 viviendas en total, de acceso directo desde la calle o los pasajes internos.
En el interior de las casas, la distribución de las piezas es más cerrada y eficiente, las ventanas teatinas son remplazadas por ventanas altas con vidrios, que hacen los interiores luminosos y ventanas bajas, con marcos de madera por donde entra la luz dentro de las habitaciones, las casas disponen de las comodidades del agua, desagüe, luz eléctrica y luz pública.
La especialización de las habitaciones se ha definido, espacios tradicionales como los patios amplios, las despensas, corrales, establos, huertas, oficinas y tiendas de alquiler, desaparecen en las nuevas casas y en su lugar aparecen vestíbulos, halles, reposteros. La casa se hace doméstica, espacio de la familia que se comparte con una servidumbre más reducida.
Detalles: La Quinta Alania representa una fachada de estilo academicista, presidida por una gran portada en forma de arco. Aquí se incorpora unos elementos decorativos art noveau como la reja de hierro forjado con motivos de importación naturalista o las cariátides

Evaluación Actual: Actualmente pertenece a un instituto académico llamado Eiger por la cual viene realizándose modificaciones de reparaciones constructivas internamente






miércoles, 17 de noviembre de 2010

“LA REALIDAD”


La realidad; al estar contigo, de ella
quisiera escapar, olvidarme del mundo en
que vivo, olvidarme de que solo unos
instantes conmigo puedes estar...

Luego al recordar tu linda sonrisa y
el suave e interminable beso de
despedida que en tus labios dejo.

Reclamo al destino y pregunto
¿por qué tarde tanto en haberte conocido?
si el destino ya hiso nuestros caminos
solo me queda estar unos momentos contigo

Pero ten presente amada mía que
nuestros momentos vividos
jamás se desvanecerán en el olvido.

Autor: JANET HUAMANI RAMIREZ

“LA REALIDAD”

La realidad; al estar contigo, de ella
quisiera escapar, olvidarme del mundo en
que vivo, olvidarme de que solo unos
instantes conmigo puedes estar...

Luego al recordar tu linda sonrisa y
el suave e interminable beso de
despedida que en tus labios dejo.

Reclamo al destino y pregunto
¿por qué tarde tanto en haberte conocido?
si el destino ya hiso nuestros caminos
solo me queda estar unos momentos contigo

Pero ten presente amada mía que
nuestros momentos vividos
jamás se desvanecerán en el olvido.

Autor: JANET HUAMANI RAMIREZ

"LA REALIDAD" INFIELES

LEGALIZACION DEL ABORTO EN EL PERÚ

LEGALIZACION DEL ABORTO EN EL PERÚ

El Aborto Ilegal es un grave problema que afecta sin distinción a todas las clases sociales y se está incrementando. A menudo podemos observar escenas y testimonios desgarradores atravez de los medios de comunicación: radio, televisión, internet, etc. La mayoría de personas que recuren a realizarse el Aborto Ilegal son menores de edad.

La legalización del aborto ha generado gran controversia en todos los aspectos con el transcurrir de los años, llegando a enfrentar el ámbito político y religioso. En el Perú existen leyes que sancionan la práctica del aborto estas se encuentran descritas en el articulo 14 al 20 donde se describe el tipo de aborto y sus respectivas sanciones.


Todas las personas tenemos derechos y, por lo tanto tenemos capacidad de poder decidir. El aborto ilegal ha ido incrementado lo que significa que la mayoría de adolescentes y jóvenes no se encuentran bien informados y recurren a sitios clandestinos para practicarse el aborto. En muchos de estos casos las personas tienen graves consecuencias que se producen a raíz de practicarse un aborto (problemas psicológicos, infertilidad, etc.)
Las leyes están hechas para protegernos pero en este caso las leyes sancionan a las personas que se practican un aborto. Las leyes deberían ser modificadas para que estas personas tengan lugares seguros donde practicarse un aborto y a que con ello se reduciría alto índice de mortalidad que se genera cada año.

EL ABORTO

VIDEO EL ABORTO

viernes, 12 de noviembre de 2010

COLORERIA

EL SAPO

COCA

Turismo

El parque nacional del HUASCARAN en ANCASH
Es un área natural destinada a la conservación de animales y plantas dentro de sus ecosistemas naturales, llamado también una reserva de biósfera, se mantienen en él las especies vivas buscando su continua evolución y adaptación a los agentes climáticos y externos que le afectan. Sirve esta área a los científicos para evaluar los cambios a largo plazo de los diversos factores que afectan a la naturaleza y sirve también para purificar el ambiente contra la contaminación.


LAS 20 FRASES SOBRE COMUNICACIÓN

LAS 20 FRASES SOBRE COMUNICACIÓN

"Cuando alguien habla demasiado, sus palabras suenan sin oírse." (Konrad Adenauer).

"El tiempo que necesito para prepararme un discurso de 10 minutos es de dos semanas. El que necesito para uno de una hora, es de una semana. Y si quieren que haga uno que dure dos horas ¡estoy listo ahora mismo!" (Woodrow Wilson).

"Encanto, más talento, más una ligera informalidad, le ayudarán mucho al principio; pero al final de cuentas, es la brevedad la que conquista el corazón del público." (R. Cheney).

"La discreción en el hablar importa más que la elocuencia." (Baltasar Gracián).

"No hables sino cuando estés perfectamente instruido o cuando te veas obligado a romper el silencio. Sólo en este caso vale más hablar que callar; fuera de éste, más vale callar que hablar." (Isócrates).

"La plática que no incita a la acción, más que soportarla, resulta un tormento escucharla." (Thomas Carlyle).

"No hay sendero que lleve a una persona a hacer carrera más rápidamente y a crearse una buena reputación que la destreza del buen orador." (Philip D. Armour).

"Oigo y olvido. Veo y recuerdo. Hago y entiendo." (Proverbio chino).

"Para hacerse comprender lo primero que hay que hacer con la gente, es hablarle a los ojos." (Napoleón).

"Pon tu corazón, tu mente, tu intelecto y tu alma incluso en tus más pequeños actos. En esto reside el secreto del éxito." (Swami Sivananda).

"Recuerde que no basta con decir una cosa correcta en el lugar correcto, es mejor todavía pensar en no decir algo incorrecto en un momento tentador." (Benjamin Franklin).

"Siempre hay tiempo para soltar las palabras, pero no para retirarlas." (Baltasar Gracián)

"Un buen orador siempre será un simple hablador y estará perdido si no sabe captar a la audiencia con su corazón y su mente." (Wilson Mizner).

"Una persona que actúa bajo la influencia de sus sentimientos sabe proyectar su yo real de una forma natural y espontánea. Un orador que demuestra interés, sabe despertar normalmente interés." (Dale Carnegie).

"Yo sé que usted cree comprender lo que piensa que yo he dicho, pero no sé si se da cuenta de que lo que usted ha oído no es lo que yo quería decir." (Pierre Rataud de su libro "Técnicas de Venta").

"Querer hablar y oírse no sale bien; y si hablarse a solas es locura, escucharse delante de otros será doblada." (Baltasar Gracián)

"Antes de hablar, piensa lo que vas a decir; la lengua, en muchos, precede a la reflexión." (Isócrates).

"Si no sabéis comunicar bien con los demás, no sabréis convencer ni motivar. Si no sabéis comunicar estaréis mal informados y no podréis dirigir ni controlar con eficacia." (Robert Papin).

"No hables demasiado, que quien mucho habla mucho yerra y da indicios de saber poco. No hay cosa de más peligro ni de menos autoridad que las demasiadas palabras." (Santa Teresa de Jesús).

"Aprendamos a decir las cosas con presteza, claramente, de forma sencilla y con una determinación serena: hablemos poco, pero con claridad; no digamos más que lo que es estrictamente necesario." (Emile Coué).